medicalirishcannabis.info
ليكتشفا لاحقا، أن هذا "السند"، لا يستطيع أن "يسند" نفسه. فتدليلهما المبالغ فيه، أفسده، وجعل منه شخصا غير مسؤول، يعتقد أنه محور الكون، إذا سأل مُنح، لمجرد أنه "ذكر"، وسيحمل اسم أبيه. وكأن أباه، هو صلاح الدين الأيوبي، وكان يريد من يخلفه على العرش، ويُكمل الفتوحات من بعده. "البنت زيّ الولد"، مجرد جملة كتبها "صلاح جاهين" وتغنت بها "سعاد حسني"، منذ ما يزيد عن 30 عاما. (4) "البنت زيّ الولد"، مجرد جملة كتبها "صلاح جاهين" وتغنت بها "سعاد حسني"، منذ ما يزيد عن 30 عاما. مجرد شعار، يتردد –أحيانا- على ألسنة المختصين، في البرامج التلفزيونية، دون أن يستشعره أحد أو أن يؤمن به. لكن الواقع يقول عكس ذلك، فـ "البنت –فعلا- زيّ الولد"، يُمكن الاعتماد عليها كليا، وأن تكون السند الحقيقي. نحتاج، أن تُدّرس هذه الحقيقة في المناهج التعليمية، وأن يُربّى عليها الأبناء. البنت زي الولد المتسابق. فيعرف الأخ الولد، أن لا فرق بينه وبين أخته. لذا نحتاج، أن تُدّرس هذه الحقيقة في المناهج التعليمية، وأن يُربّى عليها الأبناء. فيعرف الأخ الولد، أن لا فرق بينه وبين أخته، ولا فضل له عليها، لمجرد أنه في شهادة الميلاد "ذكر". ويجب –أيضا- أن تستشعرها الفتيات، حتى لا يكبرن وهن يعتقدن أنهن أقل درجة من الذكور، وأنهن عبء وحِمل ثقيل، لا يستطيع الأب، أن يتحمله بمفرده، فيظل يبحث عن "ابن" كي يتحمل معه، عبء أخواته البنات.
تفضيلات الألعاب لا يميز الأطفال في سن مبكر بين ألعاب البنات و ألعاب الذكور، بل على العكس أغلب الأولاد يميلون في سن الطفولة للعب بالدمى بينما تميل البنات للعب بالعربات. وفيما بعد مع ضغط المواد الإعلانية و ضغط الأقران في المدرسة و القالب الاجتماعي الموضوع سلفا تبدأ الميول في الظهور خاصة في الأولاد الذكور بينما تظل الفتيات أكثر انفتاحا في اختيار الألعاب لذلك قدمي لابنك ألعابا متنوعة ،تشتمل على الدمى وأدوات الطعام ولا تقدمي لهم أفكار مثل (ألعاب بنات فقط وما إلى ذلك) النشاط الحركي اذهبي إلى النادي أو الحديقة وستلاحظين أن أغلب الأطفال الذين يركضون من حولك من الذكور، حتى أن أغلب صديقاتي اللاتي أنجبن أطفالا من الجنسين يحكين أن نشاط الذكور في الركل داخل الرحم أعلى ، وبعد الولادة في سن الحبو يزحفون لمسافات أطول. قدمي للبنات و الأولاد مساحات واسعة للحركة و الجري و القفز و الرقص، وإن أمكن يفضل إشراكهم في سن مبكر في أنشطة رياضية. البنت زي الولد المفقود. العنف لا حاجة للشرح، يميل الأطفال الذكور للعنف الجسدي أكثر من الإناث، على الرغم من ذلك فبعض الفتيات في سن الطفولة يقمن بالركل و العض و الضرب أكثر بثلاثة أضعاف من الأولاد الذكور.
نشر في: السبت 12 مارس 2022 - 10:52 ص | آخر تحديث: السبت 12 مارس 2022 - 8:45 م قالت النجمة حورية فرغلي، إن منزلها مسكون بكائنين من العالم الآخر تراهما باستمرار ولكنهما لا يؤذوها، قائلة: «البيت عندي فيه بنت وولد من العالم الاخر وبشوفهم علطول وهما بيهزروا معايا كتير ويفضلوا يخبطوا على الباب ويفتحوا الباب». ووصفت، خلال حوارها ببرنامج «حبر سري»، مع الإعلامية أسما ابراهيم، على قناة «القاهرة والناس»، مساء الجمعة، أشكال الكائنات التي تسكن منزلها مضيفة: «بشوف البنت قاعدة على سفرة المنزل وشعرها زي شعري والولد بيكون لابس شورت وفانلة وهما تقريبا في نفس السن». وأكدت الفنانة حورية فرغلي، عدم شعورها بالخوف من هذه الكائنات وأن شكلها جميل، متابعة: «الولد والبنت شكلهم كويس وجمال وشكلهم بشعر أسود وهما شبهنا عرب، وهما مش مؤذيين خالص، وكمان في فترة كنت بسمع حد بيتنفس بصوت عالي وفتحت الشباك شوفت بومتين بيض وكنت مستغربة جم منين وبقالي فترة مش بشوفهم».
مقدمة ابن خلدون ؛ يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "مقدمة ابن خلدون ؛" أضف اقتباس من "مقدمة ابن خلدون ؛" المؤلف: إبن خلدون الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "مقدمة ابن خلدون ؛" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
ونظراً لمكانتها العلمية، فقد حظيت المقدمة منذ أن وقعت عليها الأنظار بعناية المفكرين والمؤرخين وعلماء الاجتماع و الفلاسفة واللغويين عرباً ومستشرقين، كما طبعت عدّة مرّات بتحقيقات مختلفة. أبواب المقدمة عالجت مقدمة ابن خلدون موضوعات متنوعة ضمن ستة أبواب، حيث طال البابان الثالث والسادس عن غيرهما، فكان أن جا: الباب الأول: في العمران البشري على الجملة وأصنافه وقسطه من الأرض. الباب الثاني: في العمران البدوي وذكر القبائل والأمم الوحشية. الباب الثالث: في الدول والخلافة والملك وذكر المراتب السّلطانية. الباب الرابع: في العمران الحضري والبلدان والأمصار. الباب الخامس: في الصنائع والمعاش والكسب ووجوهه. الباب السادس: في العلوم واكتسابها وتعلّمها. متابعة القراءة على ويكيبيديا تحميل الجزء الأول من مقدمة ابن خلدون تحميل الجزء الثاني من مقدمة ابن خلدون