medicalirishcannabis.info
القائمة انستقرام يوتيوب تويتر فيسبوك الرئيسية / اذا طلبت الزوجة الطلاق لمن تكون الحضانة. اسلام ندى العتوم فبراير 19, 2020 0 322 ماهي شروط الحاضن؟ شروط الحاضن: إنّ من شروط الحضانة تكون عامة في الرجال والنساء. وتزيد المرأة شرطاً آخر، وهو: أن لا تكون متزوجة… أكمل القراءة » زر الذهاب إلى الأعلى
هل يسقط دين نفقة الزوجية بموت أحد الزوجين أو بالطلاق ؟ إن دين النفقة لا يسقط بموت أحد الزوجين ولا بالطلاق، فإذا مات الزوج كان للزوجة الحصول على متجمد نفقتها من تركته وإذا ماتت الزوجة كان متجمد نفقتها تركه عنها تورث، كما أن للمطلقة الحق فيما تجمد لها من النفقة حال قيام الزوجية ما لم يكن زوجها قد طلقها خلعا فى مقابل هذا المتجمد من النفقة. هل تجب النفقة للزوجة غير المدخول بها ؟ نعم تجب النفقة للزوجة غير المد خول بها من تاريخ عقد الزواج لأن عدم دخول الزوج بزوجته ليس مانعاَ من فرض نفقتها. ما هى كيفية تقدير النفقة؟ تقدر النفقة حسب حالة الزوج المادية وحالته الاجتماعية فى الوقت الذى يجب عليه فيه الإنفاق على زوجته. هل يجوز فرض نفقة زوجية على الغائب؟(من ضمن حقوق الزوجة اذا طلبت الطلاق) نعم يجوز لأنه لا يمنع غياب الزوج من فرض النفقة عليه. اذا طلبت الزوجة الطلاق لمن تكون الحضانة العائلية رقم 80. ما هى شروط استحقاق الزوجة للنفقة؟ 1- أن يكون عقد الزواج صحيحا 2- تحقق الاحتباس لمصلحة الزوج أو الاستعداد للاحتباس وإن لم يتحقق بسبب ليس من قبل الزوجة. هل يمنع مرض الزوجة أو يسارها أو اختلافها فى الدين مع الزوج من استحقاقها النفقة؟ لا يمنع مرض الزوجة أو يسارها أو اختلافها فى الدين مع الزوج من استحقاقها لنفقة الزوجية.
ج 5: تسقط نفقة الذكور ببلوغ سن الرشد او حتى الانتهاء من مرحلته التعليمية, و تسقط نفقة الإناث بالعمل أو الزواج أيهما أقرب. ج 6: تسقط نفقة الزوجة المطلقة بزوال سبب كل نوع من أنواع النفقة. و قد وجب التنويه بأن منصة المتر لديها نخبة من اقوى المحامين المتخصصين في قضايا الأحوال الشخصية في جميع أنحاء جمهورية مصر العربية.
تاريخ النشر: الأربعاء 1 رمضان 1436 هـ - 17-6-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 300529 7219 0 165 السؤال زوجتي تريد الطلاق. أريد معرفة حكم الشريعة الإسلامية في ذلك، وتريد الأطفال. فما المتبع بالنسبة لحضانة الأولاد، والمسكن الذي أقيم فيه أنا وهي، مع أنني سامحتها في أمور تتعلق بالشرف، والكرامة، إلا أنها لا تريد البقاء معي، وطلبها أن ننفصل؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالمقرر شرعا أنه لا يجوز للمرأة طلب الطلاق، إلا لسبب مشروع، وسبق أن بينا مسوغات طلب الطلاق في الفتوى رقم: 37112. اذا طلبت الزوجة الطلاق لمن تكون الحضانة للأطفال. فإن لم يكن لزوجتك ما يبرر لها طلب الطلاق، فقد أتت منكرا، وإثما مبينا، بل هو نوع من النشوز، يعالج وفقا لما جاء به الشرع، كما أوضحنا في الفتوى رقم: 17669. وإذا أصرت على طلب الطلاق، ولم يكن لها سبب فيه، فلك الحق في أن تمتنع عن تطليقها حتى تفتدي منك بمال أو نحوه، ولا بأس بأن يكون ذلك في مقابل تنازلها عن الحضانة، وانظر الفتوى رقم: 121140 ، ورقم: 231874. وإذا كانت الزوجية قائمة، فالحضانة حق لكما معا، وإذا وقع الطلاق فحضانتهم حق لأمهم في الأصل، ما لم تتزوج، أو يكون بها ما يمنع من استحقاقها الحضانة، وراجع شروط الحضانة في الفتوى رقم: 9779.
الحضانة. شروط الحاضن. الحضانة: هي المحافظة على من لا يميّز ولا يستقل بأمره، وتربيته على ما يصلح أمره وشأنه سواء كان بدنياً أو معنوياً، وحمايته ووقايته من كلّ ما يضره. شروط الحاضن: إن الحضانة تكون للنساء في وقت، وللرجال في وقت آخر، ولكل واحدٍ منهما شرطٌ، فلا بد من بيان شرط الحاضنتين ووقتهما، أمّا الشروط الواجب توافرها في النساء: الأول: أن تكون المرأة ذات رحم محرم من الصغار، فلا حضانة لبنات العم، وبنات الخال، وبنات العمة، وبنات الخاله؛ لأن الحضانة مبنية على الشفقة، والرحم المحرم هي المختصة باالشفقة ثم يتقدم فيها الأقرب فالأقرب. حقوق الزوجة اذا طلبت الطلاق | مطلقة دوت كوم. ثانيا: أن لا تكون ذات زوج أجنبي من الصغير فإن كانت فلا حق لها في الخضانة، والدليل على ذلك: – روى عمر بن شعيب عن أبيه عن جده أن امرأةٌ أتت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: "يا رسول الله إن إبني هذا كان بطني له وعاء وحجري له حواء وثديي له سقاء ويزعم أبوه أن ينزعه مني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انت احق به ما لم تنكحي". 38 مسند احمد بن حنبل. – روى عن سعيد بن المسيب أنه قال: طلق عمر رضي الله عنه أم ابنه عاصم رضي الله عنه فَلقيها ومعها الصبي فنازعها وارتفعا إلى أبو بكر الصديق رضي الله عنه بعاصم بن عمر رضي الله عنهم لأمه ما لم يشب أو تزوج وقال:" إن ريحها وفراشها خير له حتى يشب أو تتزوج "، وذلك بمحضر من الصحابه رضي الله عنهم ولو تزوجت بذي رحم محرم من الصبي لا يسقط حقها في الحضانه كا الجده إذا تزوجت بجد الصبي أو الأم تزوجت بعم الصبي أنه لا يلحقه الجفاء منهما لوجود المانع من ذلك وهو القرابه الباعثه على الشفقة.