medicalirishcannabis.info
الإنسان مخلوق عاقل أعطى الله تعالى بني أدم العقل وحرم منه الحيوان فلا يوجد مخلوق مكرم بالعقل غير الإنسان أعطاه الله تعالى نعمة التفكير والاختيار بين الخير والشر وجعله مخير لا مجبر للتفكر في آيات الله تعالى وفي الكون وجعله ينفتح على حياته ويفكر ويبدع ويخترع أدوات حياته وميزه بالإدراك وحمله الأمانة أمانة الدعوة واستخلافه في الأرض لعبادة الله تعالى بينما الحيوان ليس مكلف بالدعوة ولا الاستخلاف فهو مفطور بشكل لا إرادي. الإنسان مكلف كلف الله تعالى الإنسان بعبادته ونزل إليه الرسل والمرسلين لتدله على عبادة الله تعالى فهو سوف يسأل عن أعماله ، وهذا التكليف جعل الإنسان ملزوم بما أمر الله تعالى عنه والابتعاد عما نهى الله سبحانه وتعالى عنه ولكن الله تعالى لم يعطي الحيوان التكليف. الإنسان محاسب يوم القيامة سوف يحاسب الله تعالى الإنسان يوم القيامة عما فعله في حياته وعن الأمانة التي حملها له وقبلها الإنسان وسوف يترتب على ذلك الحساب الجنة والنار ولا يوجد نهاية للإنسان كما للحيوان فالإنسان له حياة أخرى في الجنة أو النار ولكن الحيوان سيقول له الله تعالى بعد انتهاء الخلق فقد جاء عن النبي صلّ الله عليه وسلم في الحديث الذي صححه الألباني أنه قال " يقضي الله بين خلقه الجن والإنس والبهائم ، وإنه ليقيد يومئذ الجماء من القرناء ، حتى إذا لم يبق تبعة عند واحدة لأخرى قال الله: كونوا تراباً ، فعند ذلك يقول الكافر: " يا ليتني كنت تراباً ".
✪ خلاصة للأمثلة السابقة: بغض النظر عن مدى تعقيد بنية الكائن الحي (سواءٌ أكان دودةً أم فأرًا أم يرقة) يبدو أنَّ للكائنات جميعها حالاتٍ داخليةً تختلف محفزاتها أو طرائقُ التعبير عنها من خوف أو جوع أو عدوانية، لكنَّ عدم وضوح التعبير عنها لا يعني غيابَها. هامش: * تقنية بصرية تُستخدم لقياس النشاط العصبي داخلَ الخلايا، بالاعتماد على واسمات يتغير تألقها عند ارتباطها بالكالسيوم ضمن الخلية؛ إذ تعكس تراكيز الكالسيوم حالة النشاط أو الكمون للخلية العصبية (3). المصادر: Kalueff A, Stewart A, Gerlai R. Zebrafish as an emerging model for studying complex brain disorders. Trends in Pharmacological Sciences. 2014;35(2):63-75. هنا von Bartheld, C. S., Bahney, J., & Herculano-Houzel, S. (2016). الباحثون السوريون - ما الذي يجري داخل عقل الحيوانات؟. The search for true numbers of neurons and glial cells in the human brain: A review of 150 years of cell counting. The Journal of comparative neurology, 524(18), 3865–3895. هنا Christian C. Neurophysiology of Gonadotropin-Releasing Hormone Neurons. Hormones, Brain and Behavior. 2017;:379-400. هنا Bahl A, Engert F. Neural circuits for evidence accumulation and decision making in larval zebrafish.
أظن أن السبب الحقيقي وراء رغبتك في الإيمان بمشاعر الحيوانات لا علاقة له بالاستدلال على أفضل تفسير. إنه مجرد استنتاج محفز: تريد أن تصدق أن الحيوانات لديها مشاعر. لأنك تريدها أن تشعر تجاهك بالطريقة التي تشعر بها تجاهها. يحب الناس قططهم وكلابهم ، لذلك يريدون بطبيعة الحال أن يُحبوا مرة أخرى. المدافع: حتى لو كان لدى الناس هذا الدافع ، فإنه لا يقوض المنطق الأساسي للاستدلال. هل الحيوانات لها عزل خزانات. البساطة ليست معيارًا قائمًا بذاته للاستدلال على أفضل تفسير ولكن يجب موازنتها مقابل الاتساع التوضيحي. يمكن أن يفسر عزو المشاعر إلى الحيوانات جوانب سلوكها التي لا تغطيها آليات المكافأة والتهديد. متشكك: لجعل هذا مقنعًا ، تحتاج إلى تحديد أنواع السلوك التي لا يمكن تفسيرها بسهولة من خلال آليات المكافأة والتهديد ، وإظهار أن أدمغة الحيوانات قادرة على التقييمات التي تساهم في المشاعر في أدمغة الإنسان. حتى ذلك الحين ، من الأفضل أن تظل مترددًا على الأقل بشأن ما إذا كانت الحيوانات لديها مشاعر. هل تشعر الحيوانات بالحزن؟
من قال ( سبحان الله العظيم وبحمده) غرست له نخلة في الجنة - YouTube
6) عن أم المؤمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها, ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة, فقال: (( ما زلت على الحال التي فارقتك عليها)) ؟ قالت: نعم: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات, لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه, ورضى نفسه, وزنة عرشه, ومداد كلماته)) رواه مسلم. ( ثلاث مرات إذا أصبح). 7) عن جابر رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من قال: سبحان الله وبحمده, غرست له نخلة في الجنة)) رواه الترمذي وقال: حديث حسن. 8) قال صلى الله عليه وسلم: (( من ضنَّ بالمالِ أن ينفقَه ، وبالليلِ أن يكابدَه ، فعليه بسبحان الله وبحمده)) صحيح الجامع 6377 إذا قيل مرة: عن جابر ، عن النبي r ، قال:" من قال: سبحان الله العظيم وبحمده ، غرست له نخلة في الجنة " رواه الترمذي وقال: حسن صحيح غريب ، وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي - إذا قيل مائة مرة: عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله ، r:" من قال حين يصبح: سبحان الله العظيم وبحمده مئة مرة ، وإذا أمسى كذلك ، لم يواف أحد من الخلائق بمثل ما وافى " رواه ابن حبان في صحيحه ، وأبو داود في سننه.
[4] أحب الكلام إلى الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَلَا أُخْبِرُكَ بأَحَبِّ الكَلَامِ إلى اللهِ؟ قُلتُ: يا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بأَحَبِّ الكَلَامِ إلى اللهِ، فَقالَ: إنَّ أَحَبَّ الكَلَامِ إلى اللهِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ". [5] كان النبي يكثر من قولها في قيام الليل: جاء في الحديث الصحيح عن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه: "كنتُ أبيتُ عِندَ حُجرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكنتُ أسمَعُه إذا قامَ مِن اللَّيلِ يقولُ: سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العالَمينَ؛ الهَويَّ، ثمَّ يقولُ: سُبْحانَ اللهِ وبحَمدِه؛ الهَويَّ". [6] من قالها مئة مرة لم يأت أحد بأفضل مما جاء به: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن قالَ: حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، مِئَةَ مَرَّةٍ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَومَ القِيَامَةِ، بأَفْضَلَ ممَّا جَاءَ به، إِلَّا أَحَدٌ قالَ مِثْلَ ما قالَ، أَوْ زَادَ عليه". [7] من أفضل الأعمال: ورد في الحديث الصحيح عن أم المؤمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها: "أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَرَجَ مِن عِندِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَهي في مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهي جَالِسَةٌ، فَقالَ: ما زِلْتِ علَى الحَالِ الَّتي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟ قالَتْ: نَعَمْ، قالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لقَدْ قُلتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لو وُزِنَتْ بما قُلْتِ مُنْذُ اليَومِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ".
وقال ﷺ: من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (عشر مرات) كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل فالخير كثير، فينبغي للمؤمن الحرص على هذا الخير وألا يفرط هذه الدار، دار الزرع، هذه الدار هي المزرعة والآخرة هي دار الجزاء والحصاد، فليزرع الخير حتى يحصد خيرا ولا يمل ولا يتعب، كل ذلك في ميزان حسناته إذا أخلص لله كل حسنة تنفعه، كل عمل صالح ينفعه فيزيد فيها حسناته يرجح ميزانه تكفر به السيئات: { إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود:١١٤]. نسأل الله للجميع التوفيق والمسارعة إلى كل خير. الحمد لله رب العالمين تحقيق رياض الصالحين للألباني ١٤٥٠ - وعن سعْدِ بنِ أَبي وقَّاصٍ - رضي الله عنه - أَنَّهُ دَخَل مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى امْرأَةٍ وبيْنَ يديْهَا نَوىً - أَوْ حصىً - تُسبِّحُ بِه فقال: « أَلا أُخْبِرُك بما هُو أَيْسرُ عَليْكِ مِنْ هَذَا - أَوْ أَفْضَلُ » فقال: « سُبْحانَ اللَّهِ عددَ مَا خَلَقَ في السَّماءِ، وَسُبْحانَ اللَّهِ عددَ مَا خَلَقَ في الأَرْضِ، وسُبحانَ اللَّهِ عددَ مَا بيْنَ ذلك، وسبْحانَ اللَّهِ عدد ما هُوَ خَالِقٌ. واللَّه أَكْبرُ مِثْلَ ذلكَ، والحَمْد للَّهِ مِثْل ذَلِكَ، وَلاَ إِله إِلا اللَّه مِثْل ذلكَ، وَلاَ حوْل وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّه مِثْلَ ذَلِكَ » رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا ملف نصّي فضائل سبحان الله – غرست له نخلة في الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال: سبحان الله العظيم وبحمده ، غرست له نخلة في الجنة رواه الترمذي وصححه الألباني بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
- مَن قالَ: سُبحانَ اللَّهِ العظيمِ وبحمدِهِ ، غُرِسَت لَهُ نَخلةٌ في الجنَّةِ الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم: 3465 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | التخريج: أخرجه الترمذي (3464) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10663) باختلاف يسير للذِّكرِ فَضائلُ كثيرةٌ في الدُّنيا والآخِرَةِ؛ فبَعضُه يكونُ سَببًا لغُفرانِ الذُّنوبِ، وبعضُه يكون سببًا للزِّيادةِ في نعيمِ الجنَّةِ.