medicalirishcannabis.info
قال عليٌّ رضي الله عنه: " ما كنت أرى أحدًا يَعْقِلُ، يَنامُ حَتى يَقْرَاَ آيَةَ الكُرسيِّ، وخَواتِيمَ سُورةِ البقرة ". ما هو انطباعك؟
كما أن سورة البقرة تساعد في التخلص من الشياطين وطردها من البيت، كما أنها تخلص الإنسان من الوساوس التي يمكن أن يعاني منها، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال إن الرسول صلى عليه وسلم قال، "لا تجعلوا بيوتكم مقابر، فإن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة". كما أن قراءة آخر آيتين من سورة البقرة لهما فضل كبير في فك الكرب وحفظ الإنسان، روى البخاري عن أبي مسعود رضي الله عنه قال، "قال النبي صلى الله عليه وسلم" من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه". إذا قمت بقرائتها ي البيت لمدة ثلاث ليالي لا يستطيع الشيطان الاقتراب منك، فقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم "إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام، أنزل منه آيتين، ختم بهما سورة البقرة، لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان".
قال: " فلعلَّكُم تقولُون كما قالت بَنُو إسْرائِيل لمُوسَى: سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا ، قولوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا" ، فقالوا: سمعنا وأطعنا. واشتد ذلك عليهم ، فمكثوا بذلك حولا ، فأنزل الله تعالى الفرج والراحة بقوله: " لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا... " الآية فنسخت هذه الآية ما قبلها.
(*) عن آدم بن سليمان. قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية: " وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ... " دخل قلوبهم منها شيء لم يدخله من شيء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " قولوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا". فألقى الله تعالى الإيمان في قلوبهم فقالوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا. فأنزل الله تعالى: " لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا " حتى بلغ " أَوْ أَخْطَأْنَا " فقال: قد فعلت ، إلى آخر البقرة ، كل ذلك يقول: قد فعلت... رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة،عن وكيع. (*) قال المفسرون: لما نزلت هذه الآية: " وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ... سورة امن الرسول والمؤمنين. " جاء أبو بكر ، وعمر ، وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل، وناس من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجثوا على الركب ، وقالوا: يا رسول الله ، والله ما نزلت آية أشد علينا من هذه الآية ، إن أحدنا ليحدث نفسه بما لا يحب أن يثبت في قلبه وأن له الدنيا بما فيها ، وإنا لمأخوذون بما نحدث به أنفسنا ، هلكنا والله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "هكذا أنزلت " ، فقالوا: هلكنا وكلفنا من العمل ما لا نطيق.
مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) يخبر تعالى عن عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم بأنه من أطاعه فقد أطاع الله ، ومن عصاه فقد عصى الله ، وما ذاك إلا لأنه ما ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ، ومن عصى الأمير فقد عصاني ". وهذا الحديث ثابت في الصحيحين ، عن الأعمش به وقوله: ( ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا) أي: لا عليك منه ، إن عليك إلا البلاغ فمن تبعك سعد ونجا ، وكان لك من الأجر نظير ما حصل له ، ومن تولى عنك خاب وخسر ، وليس عليك من أمره شيء ، كما جاء في الحديث: " من يطع الله ورسوله فقد رشد ، ومن يعص الله ورسوله فإنه لا يضر إلا نفسه ".