medicalirishcannabis.info
08-09-2010, 06:13 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2009 المشاركات: 5, 194 علماء المسلمين رفضوا طلب الفاتيكان بناء كنائس في مكة.. والأقباط يؤكدون أن عددهم بلغ 7 آلاف في السعودية 07/09/2010 04:51 AM الناس – متابعه قال الأمين العام الأسبق للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين د. كنيسة الجبيل - ويكيبيديا. محمد سليم العوا، إن علماء المسلمين رفضوا بشكل قاطع طلباً للفاتيــــكان أثناء عقد لقاءات حوار الأديان الأخيرة، ببناء كنيسة في مكة المكرمة. وأوضح في لقاء مع إحدى الفضائيات، أن بعض الكرادلة في الفاتيكان سألوا عن عدم بناء الكنيسة في مكة، وقلنا لهم إننا لم نطلب إقامة مسجد في الفاتيكان، وان مكة ليس بها مسيحيون، وبالتالي لا يوجد ضرورة لذلك، وأشار العوا إلى أن بابا الفاتيكان أرسل برسالة إلى مؤتمر الكنائس الكاثوليكية بالشرق الأوسط الذي سيعقد في جنيف سبتمبر الجاري حذرهم فيها من خطورة الإسلام على الكاثوليكية في العالم، وطالبهم أيضا بالقيام بأعمال مهمة لمحاصرة الإسلام ونشر الكاثوليكية في الشرق الأوسط. ووصف العوا حديث بابا الفاتيكان بأنه «تخريف»، وبعد يومين من تصريحات الأمين العام الأسبق للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الدكتور محمد سليم العوا عن رفض طلب رسمي للفاتيكان ببناء كنيسة في مكة المكرمة, استغل الأقباط في مصر تلك التصريحات وقال مصدر من داخل المقر البابوى أن الكنيسة القبطية تلقت عشرات الطلبات من أقباط في السعودية يطالبونها بالتقدم بطلب بناء كنيسة فى السعودية، بعدما وصل عدد الأقباط فيها إلى 7 آلاف يعملون فى العديد من المجالات أبرزها الطب.
ونقلت صحف مصرية عن المصدر أن البابا شنودة يدرس المطلب وإن كان من الصعب إعلان أى تفاصيل حول التقدم رسمياً بطلب بناء كنيسة في السعودية، مؤكداً أنهم لم يتقدموا بأى طلبات لبناء كنائس فى المملكة سابقاً لكونها ترفض ذلك مطلقاً لأسباب دينية تحرم بناء الكنائس في جزيرة العرب.
استنكر عدد من الشخصيات الرسمية والدينية والاعلامية السعودية ما تردد عن جهود تبذلها الفاتيكان لفتح كنائس في المملكة للعمالة المسيحية الأجنبية المقيمة على أراضيها. وأكدوا في تصريحات لـ"العربية نت" أن بناء كنائس في السعودية مرفوض تماما لاعتبارات دينية وإجتماعية وديموغرافية، وأن الفاتيكان طرحت ذلك بالفعل في وقت سابق في إطار حوار الأديان، وتم الرد عليها بطلب اعتراف البابا والكنائس المسيحية بالرسول محمد. كنيسة تاريخية في الجبيل السعودية !! - YouTube. وأشاروا إلى أنه لا سبيل لوجود كنائس في السعودية لأن الأسس الاسلامية التي بنيت عليها تمنع التعبد في جزيرة العرب بدين ثان غير الاسلام، بالاضافة إلى أن جميع جميع مواطنيها مسلمون، والعمالة المسيحية الأجنبية فيها ليست مقيمة بصفة دائمة. وكان سفير الفاتيكان في الخليج المونيسينيور منجد الهاشم قال في تصريحات صحفية يوم الجمعة الماضي 14-3-2008 على هامش افتتاح أول كنيسة في قطر "إن هناك مباحثات جارية لبناء كنائس في السعودية التي لا تزال تحظر ممارسة أي دين غير الاسلام على أرضها". وقال حسب وكالة الأنباء الفرنسية (ا ف ب): "المسيحيون في السعودية حوالي ثلاثة أو أربعة ملايين وحتما نأمل أن تكون لهم كنائسهم. هناك مباحثات جارية.
وهناك رأي أن المبنى ليس كنيسة لعدة أسباب منها صغر المبنى وتفاصيله الذي لا يدل على أنه كنيسة وهذا رأي الدكتور علي المغنم الذي رأس الفريق الأثري بالتنقيب بالموقع فيقول جاء في تقرير بيت قطرية: " أن عدد أساقفة تلك المناطق الساحلية «أي شرق المملكة» حوالي 410 منها في دارين، وهجر، والخط، ويذكر أن ابرشية دارين تأسست عام 410م وتذكر المصادر أن راهبا يعيش وحيداً على بعد ثمانية فراسخ والفرسخ أربعة أميال أي اثنان وثلاثين ميلاً بما يقارب ثمانية وأربعين كم وهذه المسافة تقارب المسافة بين دارين وموقع طوي الشلب موقع المبنى «الذي يعتقد أنه كنيسة» الذي أكتشف فيه اكيراخ أي بيت الراهب. أي انه بين الراهب.
6 N, 49 39 25. 5 E التعديل الأخير: 1 أبريل 2010 #2 موضوعك هايل تسلم #3 على أي حال كانت الآثار الأصلية تشتمل على أربعة صلبان حجرية اختفت لاحقاً، إلا أن علامات مواقعها الأصلية ما زالت مرئية راحو فين يعني وصل معهم التخلف انهم يمحو التاريخ #4 ههههههههههههههههههههه والله انا مش عارفة اضحك ولا اعمل ايه بيكتشفوا كنائس طب ما يبنوا واحدة والله انا متأكدة انهم هيهدوها ويمسحوها اثرها كمان شكرا مورا للموضوع الرائع الرب يبارك حياتك #5 جميل جداااا يا مورا شكراااااا على المعلومة القيمة ربنا يبارك حياتك #6 هذا يبشر بالخير وربنا قادر ينشر كلمته في البلد دا.. معلومة حلووووة واختيار موفق #7 اهلا بيكم نورتوا الموضوع
جميع القوانين الخاصة بالطلاق والنفقة وكافة الأمور التي تتعلق بالانفصال. كما يتم تعديل القانون الخاص بالخلع. تعمل الدولة على تعديل قانون الحضانة وكذلك تعديل قانون الولاية على الأطفال القصر. تشمل التعديلات أيضًا قانون التركات وتقسيم الميراث. أحوال تسقط فيها ولاية الأب في الزواج - إسلام ويب - مركز الفتوى. قانون الأحوال الشخصية 2022 تهدف عملية تعديل قانون الأحوال الشخصية الإماراتي 2022 إلى الحد من انتشار قضايا الطلاق وغيرها من القضايا التي تتعلق بالأحوال الشخصية، يمنح القانون الجديد للشخص الحق في اختيار القانون الذي يتم العمل به معه في المشاكل التي يقع فيها. تحرص القوانين التي تم تعديلها في الإمارات على المحافظة على حقوق العديد من الوافدين، فهناك أكثر من 200 جنسية تحتويها الإمارات لذلك تعمل القوانين الجديدة على منح هذه الجنسيات الشعور بالراحة والمساواة. قمنا بالتعرف على تعديل قانون الأحوال الشخصية الإماراتي 2022 التي عملت على المحافظة على حقوق المواطنين، كما حرصنا على توضيح الحالات التي تسقط فيها النفقة عن الزوجة وفقًا للقوانين الجديدة في الإمارات. إقرأ أيضاً نسبة النفقة من دخل الزوج في الإمارات 2022 حقوق الطفل في الامارات 2022
بعد أن انفض العزاء، ظل هناك سؤال يلوح بذهن الحاضرين، من هو ذلك الشخص الذي كان يقف مع أهل المتوفى؟! هنا جاءت الإجابة، بأنه ابن المرحوم الذي هاجر إلى أمريكا قبل خمس وعشرين سنة، وعاش هناك طوال هذه المدة واشتغل بالتجارة وتزوج وأخذ الجنسية، وبقيت حياته سعيدة للغاية، حتى كبرت ابنتاه واقتربتا من بلوغ 18 عاماً، وهـو السن الـذي يسمح فيـه للبنت أن تتزوج بمن تختـاره دون اشتراط موافقـة الأب، الأمـر الـذي جعلـه يضحي بكل الأشياء الجميلة هناك، ويقرر الانفصال عن زوجته الأمريكية ويعود بابنتيه إلى أحضان الوطن. اليوم اشتعلت في (تويتر) مطالبة الكثير من النساء بإسقاط الولاية، وكان يمكن لهذه المطالبة السلمية أن تكون مشروعة فيما لو جاءت محددة في حالات معينة، مثل اقتراح إسقاط الولاية بمجرد بلوغ البنت سن الثلاثين عاماً دون زواج لأن هذه قرينة قوية على تعرضها للعضل من قبل وليها، أو المطالبة بإسقاط الولاية عن البنت التي تطوف فوق محكوميتها بالسجن أو بدار الرعاية مدة شهرين دون أن يحضر أحد من أهلها لاستلامها، أو إسقاط الولاية عن المرأة الثيب التي تملك شهادة علمية كبيرة وتحتاج للسفر الدائم للخارج من أجل إقامة الندوات وإجراء البحوث العلمية.
منتديات ستار تايمز
كما أجاز القانون وفقا لنص المادة 3 من ذات القانون على أنه "يجوز أن تسلب أو توقف كل أو بعض حقوق الولاية بالنسبة إلى كل أو بعض من تشملهم الولاية فى حالات معينة وهى: 1-إذا حكم على الولى بالإشعال الشاقة المؤبدة أو المؤقتة. 2- إذا حكم على الولى بجريمة اغتصاب أو هتك عرض أو لجريمة مما نص عليه القانون رقم 68 لسنة 1951 بشأن مكافحة الدعارة. %30 انخفاض دعاوى نزع الولاية بالمحاكم. 3-إذا حكم على الولى أكثر من مرة لجريمة تعريض الأطفال للخطر. أو الحبس بغير وجه حق، أو لاعتداء جسيم متى وقعت الجريمة على أحد من تشمله الولاية. 4-إذا حكم بإيداع أحد المشمولين بالولاية دار من درر الاستصلاح وفقا للمادة 67 من قانون العقوبات أو طبقا لنصوص قانون الأحداث المتشردين. 5- إذا عرض الولى للخطر صحة أحد من تشملهم الولاية أو سلامته أو أخلاقه أو تربيته بسبب سوء المعاملة أو القدوة نتيجة الاشتهار بفساد السيرة أو الإدمان على الشراب أو المخدرات أو بسبب عدم العناية او التوجيه ولا يشترط فى هذه الحالة أن يصدر ضد الولى حكم بسبب تلك الأفعال.
تكون الام غير امينه على تربية الطفل مثلا عدم تسجيله بالمدرسة او رسوبه بالمدرسه او تغيبه عن المدرسة او مرض الطفل ولم تهتم به …….. الخ وهنا سلطه تقديريه للقاضي باسقاط الحضانه عن الام او بقائها. 3. امتناع الام عن تنفيذ قرار الحكم بمشاهدة الاطفال ل 3 مرات متتتاليات او 5 مرات وبعد انذارها عن طريق منفذ العدل. فتسقط الحضانه عن الام وتنتقل للاب. 4. في حالة زواج الام من رجل اخر بعد الطلاق ولم يتعهد زوجها الثاني برعاية الطفل او لم يوافق على بقاء الطفل عند امه وقام الاب دعوى اسقاط الحضانه فتسقط الحضانه عن الام وتنتقل للاب. 5. سفر الام بالطفل دون علم الاب يعتبر سبب من اسباب سقوط الحضانه لان الام هنا تعتبر غير امينه على الطفل. فتسقط الحضانه عن الام وتنتقل للاب. 6. بلوغ المحضون عمر 15 سنه عندها يخير امام القاضي بين امه او ابيه او شخص اخر واذا اختار الاب تسقط الحضانه عن الام وتنتقل للاب. 7. اذا كان دار الام مشبوه باعمال لا اخلاقيه او بيئة الدار غير امينه على عيش الطفل وقد يتضرر بسببها. تسقط الحضانه عن للام وتنتقل للاب. 8. اذا كانت الام محكومة بقضيه تمس الشرف وتم تنفيذ الحكم القضائي بحقها. تسقط الحضانه عن الام وتنتقل للاب.