medicalirishcannabis.info
بعض الملاحظات حول الصلوات ولأجل هذه العلاقة الخاصّة ينبغي الإشارة إلى بعض الملاحظات حول الصلوات.
السؤال / مهدي / بريطانيا السلام عليكم ما هو المعنى الفلسفي والبعد العقائدي واللغوي لقولنا: اللهم صل على محمد وآل محمد. حيث ان الله يذكر بالقرآن الكريم إن الله وملائكته يصلون على النبي, فما معنى إن الله يصلي على النبي؟... وكيف بالصلاة على النبي وآله تتنزل رحمة الله على المتلفظ بها.. اي بمعنا آخر لماذا لا نقول اللهم بحق محمد وآال محمد صل علينا؟... معني اللهم صل علي محمد وال محمد شجره النبوه. وجزاكم الله خير واثابكم على هذا العمل. الجواب الأخ مهدي المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الصلاة لغة هي: الدعاء, قال الراغب مفرداته ص285: (والصلاة قال كثير من أهل اللغة: هي الدعاء والتبريك والتمجيد, يصال صليت عليه, أي دعوت له وزكيت), وقال افيروز آبادي في قاموسه 4/303: (والصلاة الدعاء والرحمة والاستغفار وحسن الثناء من الله (عز وجل) على رسوله (صلى الله عليه). وأما معنى الصلاة من الله على النبي (صلى الله عليه وآله): فهي ترد لمعانٍ ثلاثة (الصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله) وأثرها في النشأتين ص303). 1- إن صلاته تعالى هي ثناؤه عليه (تفسير عبد الله شبر ص403). 2- إنها رحمته, قال صاحب تفسير الميزان 16/338: (إن أصل الصلاة الانعطاف فصلاته تعالى انعطافه عليه بالرحمة انعطافاً مطلقاً... ).
وحقيقة المسألة هي أنّ الصلوات تعطينا الجرأة للحديث مع الله سبحانه وأن نطلب حاجاتنا في محضر العظمة الإلهيّة، وقبل أن نقوم بأيّ طلب لأنفسنا نبتدئ بطلب الرحمة لأحبّائه وأوليائه، وهذا الأسلوب هو المستخدم في ميدان المحبّة والعشق، حيث يستخدم أسلوب الإيثار ولغة المحبّة والرحمة، فكأنّنا نقول لأهل البيت عليهم السلام: "نحن وإن كنّا عين الفقر والحاجة، وغارقين في مستنقع الاحتياج، لكن مع ذلك نطلب من الله سبحانه أن يتفضّل عليكم بالرحمة والخير، وما هذا الدعاء والإيثار الصادر منّا إلّا إبرازاً وتعبيراً لشدّة محبّتنا لكم". إذاً عندما لم يكن أهل بيت النبوّة عليهم السلام بحاجة لدعائنا وطلبنا لهم من الله، ولكن دعاءنا لهم يشبه تصرّف الفقير المسكين الّذي يقف أمام دار أحد الأغنياء ويقول له: "الله يطيل عمرك ويعطيك الصحة والسلامة، الله يرزقك من ماله... ما معنى الصلاة على محمد وآل محمد ؟ - مركز الأبحاث العقائدية. " فإنّ هذا التصرّف من الفقير والطلب من الله سبحانه ليس إلّا للفت نظر الغنيّ، لذلك لا يقول الغنيّ أبداً: "إنّني سالم وصحّتي جيّدة وما عندي من مالٍ يكفيني و... " وذلك لأنّه يعلم أنّ هذا الفقير لا يستطيع عمل شيء غير هذا الدعاء، وهذا النحو من الأدعية لا يمكن تفسيرها وتحليلها بالطرق العقلية، وهي ليست سوى بيان للمحبّة وإبراز للعشق ولفت للانتباه.
** وجاء ما كان ينتظر. ضربة سيف أومضت٬ معلنة ساعة الزفاف.. زفاف شهيد مجيد الى جنات الخلد٬ وفردوس الرحمن..!! ** واذ كان المسلمون يدفنون شهداءهم قال الرسول عليه الصلاة والسلام أمره الذي سمعناه من قبل:" انظروا٬ فاجعلوا عبدالله بن عمرو بن حرام وعمرو بن الجموح في قبر واحد٬ فانهما كانا في الدنيا متحابين متصافيين"..!! ** ودفن الحبيبان الشهيدان الصديقان في قبر واحد٬ تحت ثرى الأرض التي تلقت جثمانيهما الطاهرين٬ بعد أن شهدت بطولتهما الخارقة. وبعد مضي ست وأربعين سنة على دفنهما٬ نزل سيل شديد غطى أرض القبور٬ بسبب عين من الماء أجراها هناك معاوية٬ فسارع المسلمون الى نقل رفات الشهداء٬ فاذا هم كما وصفهم الذين اشتركوا في نقل رفاتهم:" لينة أجسادهم.. تتثنى أطرافهم"..! وكان جابر بن عبدالله لا يزال حيا٬ فذهب مع أهله لينقل رفات أبيه عبدالله بن عمرو بن حرام٬ ورفات زوج عمته عمرو بن الجموح.. الصحابي عمرو بن الجموح. فوجدهما في قبرهما٬ كأنهما نائمان.. لم تأكل الأرض منهما شيئا٬ ولم تفارق شفاههما بسمة الرضا والغبطة التي كانت يوم دعيا للقاء الله.. أتعجبون.. ؟ كلا٬ لا تعجبوا.. فان الأرواح الكبيرة٬ التقية٬ النقية٬ التي سيطرت على مصيرها.. تترك في الأجساد التي كانت موئلا لها٬ قدرا من المناعة يدرأ عنها عوامل التحلل٬ وسطوة التراب.
فقال لزوجته: يا هند احذرى أن يلتقى أولادك بهذا الرجل حتى نرى رأينا فيه ، فقالت سمعا وطاعة ولكن هل لك أن تسمع من ابنك معاذ ما يرويه عن هذا الرجل ؟ فقال: ويحك وهل صبأ معاذ عن دينه وأنا لا أعلم ؟ فأشفقت المرأة الصالحة على الشيخ وقالت: كلا ولكنه حضر بعض مجالس هذا الداعية وحفظ شيئا مما يقوله.