medicalirishcannabis.info
كان أحد الصالحين يدعو: اللهم بارك لي في رزقي فسأله أحدهم: لم أسمعك تقول اللهم ارزقني! فرد عليه: الرزق مضمون من الله ولكن أسأل الله البركة في الرزق فالبركة جند خفي من جنود الله ، يرسلها لمن يشاء ، فإنها إذا حلت في الماء أكثرته ، وإذا حلت في الولد أصلحته ، وإذا حلت في الجسم قوته ، وإذا حلت في القلب أسعدته وإذا حلت في المال زادته. نسأل الله لنا ولكم وللمسلمين البركة في كل شيء
بالإضافة إلى إخلاص النية لله وعمل الصالحات والابتعاد عن ارتكاب الذنوب والمعاصي. دعاء لفتح أبواب الرزق مجرب الدعاء وسيلة تواصل بين العبد وربه، فيمكنه طلب ما يشاء من العزيز القدير، فيما يلي دعاء لفتح أبواب الرزق مجرب: اللهم عالم الغيب والشهادة، الرحيم بعباده، ارزقنا يا الله العبادة، وارضَ عنا واغفر لنا، إنك أنت الغفور الرحيم. كذلك اللهم سامع الصوت، خالق الحياة والموت، ارزقنا اللهم كلّ عمل يقرّبنا إلى جنّتك، وابعد عنا كل فعل يقرّبنا إلى نارك، إنك سميع الدعاء. يا رب يا خالق النهر والبحر، مدّبر كل أمر، ارزقنا عمل الخير والبرّ، وجنّبنا فعل الأذى والشر، إنك أنت الأعزّ الأكبر. كذلك اللّهم إن كان رزقي في السّماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان بعيداً فقرّبه وإن كان قريباً فيسّره. وإن كان قليلاً فكثّره، ثم إن كان كثيراً فبارك لي فيه. اللهم بارك لي في رزقي. دعاء لفتح أبواب الرزق مجرب: اللهم منزِل النّور، رب البيت المعمور، عالمًا بما في الصدور، ارزقني يا الله. علاوة على ما سبق: اللهم ارزقني حبك، وحبَّ مَن ينفعني حبه عندَكَ، اللهم ما رزَقتَني مِمَّا أحب فاجعَله قوَّةً لي فيما تحب. فضلًا عن: اللهم ما زَوَيتَ عنِّي مِمَّا أحب فاجعَله فراغًا لي فيما تحب.
( [2]) انظر: تحفة الذاكرين، ص 242, أوراد الذاكرين، ص 210.
وذلك لورود نفس الذكر من طريق أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ:( يَا رَسُولَ اللهِ سَمِعْتُ دُعَاءَكَ اللَّيْلَةَ ، فَكَانَ الَّذِي وَصَلَ إِلَيَّ مِنْهُ أَنَّكَ تَقُولُ:" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي " قَالَ: فَهَلْ تَرَاهُنَّ تَرَكْنَ شَيْئًا). أخرجه الترمذي في "سننه" (3500) ، وضعفه الشيخ الألباني في "ضعيف سنن الترمذي" (3748). اللهم بارك لي في رزقي - (160254627) | السوق المفتوح. ومن هؤلاء ابن القيم حيث وضعه في "زاد المعاد" (2/353) تحت فصل " فِي هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَذْكَارِ الْوُضُوءِ ". ووضعه كذلك في هديه في الصلاة (1/254) فقال:" وَكَانَ يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ أَيْضًا: ( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي). انتهى ، وكذلك الإمام الشوكاني حيث قال في "تحفة الذاكرين" (ص182) بعد ذكره الروايتين:" فالحديث من أذكار الصلاة ، ومن أذكار الوضوء باعتبار مجموع الروايات ". انتهى والراجح أنه مما يقال بعد الصلاة ، أو في الصلاة ، وليس من أذكار الوضوء ، وذلك لما يلي: أولا: أن أكثر رواة الحديث ذكروا الصلاة ، بعد الوضوء ، كما تقدم.