medicalirishcannabis.info
فإن أيقن العبد بذلك تعلق قلبه بربه ، لإيمانه أن الناس لا ينفعوه إلا بإذن ربه ، ولا يضروه إلا بإذنه وحده. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ). كيف أرضي الله ورسوله - موضوع. أخرجه الترمذي - أن يوقن العبد أن محبة الناس له ورضاهم عنه بإذن ربه ومولاه ، فإن هو أرضى ربه ألقى محبته في قلوب عباده المؤمنين فعن البراء بن عازب رضي الله عنه، قال: قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ:" يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (ذَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ). فالله وحده من إذا أثنى على عبد ومدحه زانه ، وإذا سخط على عبد وذمه شانه، أما من سواه من الناس فلا يملكون من ذلك شيئا إلا بإذنه. وقد جاء في الحديث أن الله هو من يضع حب العبد أو بغضه في قلوب الخلق.
وقد قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ليونس بن عبد الأعلى:" يَا أَبَا مُوسَى لَوْ جَهَدْتَ كُلَّ الْجَهْدِ عَلَى أَنْ تُرْضِيَ النَّاسَ كُلَّهُمْ ، فَلَا سَبِيلَ لَهُ ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَأَخْلِصْ عَمَلَكَ وَنِيَّتَكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ". أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" فليكن همُّ العبد مرضاة ربه وحده ، فإن رضي فحسبك به. وليكن شعار حياتك ، ودأبك مع رب العالمين.
الإخلاص بالنية، وذلك من خلال إخلاص العمل لوجه وحده لا شريك له، لأنّ العمل إذا أراد به الشخص رضا الناس واستحسانهم، فقد يدخل في النفاق، وبالتالي يحبط الله عمله، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنّما الأعمال بالنيّات). اتباع سنن النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك بالاقتداء بأفعال النبي جميعها في صلاته وصيامه وقيامه، واتّباع أخلاقه ومعاملاته وجميع ما جاء به وحبّه. كيف ارضي الله ربي. الابتعاد عن الجلوس وحيداً، لأنّ الشيطان يستغل وحدة الإنسان، ويوسوس له بمعصية الله عزّ وجل. شغل وقت الفراغ بالمفيد، وعدم تضييع الوقت في العمل الذي لا يجني منه المسلم أيّ نفع، فعند وجود الوقت الزائد من الأفضل قراءة القرآن الكريم مثلاً، أو القراءة في أحد كتب السنّة والدين. اللجوء إلى الله تعالى دائماً والاستغفار وتجديد التوبة، والحرص على مكّفرات الذنوب من عمل صالح أو صدقة أو صوم.
لكن نريد أن ننبه إلى هذه النقطة –وهي من الأهمية بمكان– فإنه حتى من الفقهاء قال: (يجوز كشف الوجه) يقصد بذلك الوجه المجرد الذي ليس عليه مساحيق أو ألوان أو زينات أو غير ذلك من الأشياء الإضافية التي تفعلها المرأة من نفسها ومن تلقاء نفسها، فانتبهي –يا فتاتي– لهذا الأمر، وهو من الأهمية بمكان. ومن هنا فإن الفتاة ما ينبغي أن تتأثر إذا شاهدت الأخريات على وجوهنَّ هذه المخالفات، بل ينبغي أن تحرص على إرضاء رب الأرض والسموات، وأرجو أن تعلمي أن كل فتاة جميلة بإيمانها وحجابها وحيائها، وأيضًا بذلك الجمال النسبي الذي قسّمه الله، والحقيقة لا توجد فتاة إلا وهي جميلة؛ لأن هناك من يُعجب بها ومن يراها جميلة، ولولا اختلاف وُجهات النظر لبارت السلع. كيف أرضي الله سبحانه وتعالى - موضوع. كما أن الجمال في المقاييس يختلف، فهناك من يعطيها الله جمالاً في وجهها، وهناك من يعطيها الله جمالاً في جسدها، وهناك من يعطيها الله جمالاً في شعرها، وهناك من يُعطيها الله جمالاً في كلامها وفي روحها وفي عينها، يعني الجمال مقسم؛ ولذلك ينبغي أن تُوقن كل فتاة أنها أُعطيتْ شطرًا من الجمال، وأنها تستكمل ما تبقى من جمال بطاعتها للكبير المتعال سبحانه وتعالى. فأجمل جمال هو في الطاعة، وأطهر ماء هو ماء الوضوء، وأحسن نضارة هي نضارة الإيمان، وإشراقة وجهَ المؤمنة لله تبارك وتعالى التي بينها وبين الله أسرار من القيام ومن الطاعات، فإن الله ينوّر وجوه من يقوم الليل، يجعل وجوههم مشرقة.