medicalirishcannabis.info
إبتهال 041015 // فكم لله من لطف خفى // المبتهل الشيخ محمد عمران فكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي وكم أمر تساءُ به صباحاً فتأتيك المـسرة بالعشي إذا ضاقت بك الأحوال يوماً فثق بالواحد الفرد العلي ولا تجزع إذا ما ناب خطبٌ فكم لله من لطفي خفي
والإيمان بأن الله لطيف خبير عقيدة شأنها شأن التوحيد، كما وأنها راحة للنفس من القلق والتفكير الزائد في أمور الحياة لأن من يدبر الأمور لطيف بعباده، يعلم ما لا يعلمون، خبير بأحوالهم، يدبر لهم الأفضل لهم سواءً لدنياهم أو آخرتهم، ومن لطفه أنه سبحانه أرسل لنا الرسل صلوات الله عليهم ليدلنا على وجوده والإيمان به، لم يتركنا تائهين في هذه الحياة، أنعم علينا بالدين و الشريعة، تحيطنا النعم من كل حدب وصوب حتى أننا نعجز عن احصائها ولكن لأن بعضها يتكرر وجوده بشكل يومي لا ندرك قيمتها ونغفل عن الشكر عليها حتى نفقد شيئاً منها فننتبه، ولذلك فالكروب والبلايا تشعرنا باللطف الإلهي و تنبهنا على الغفلة. إذا ساءت الظروف واشتدت الكروب وكانت الدنيا على غير هواك فاعلم أن في كل هذا لطف خفي قصرت عن إدراكه، سلم أمورك لله واطمئن ولا تخشَ شيئاً، واعتبر من هذه الأبيات التي تنسب لأمير المؤمنين عليه السلام: وكم لله من لطفٍ خفيٍّ يَدِقّ خَفَاهُ عَنْ فَهْمِ الذَّكِيِّ وَكَمْ يُسْرٍ أَتَى مِنْ بَعْدِ عُسْرٍ فَفَرَّجَ كُرْبَة القَلْبِ الشَّجِيِّ وكم أمرٍ تساءُ به صباحاً وَتَأْتِيْكَ المَسَرَّة بالعَشِيِّ إذا ضاقت بك الأحوال يوماً فَثِقْ بالواحِدِ الفَرْدِ العَلِيِّ تَوَسَّلْ بالنَّبِيِّ فَكُلّ خَطْبٍ يَهُونُ إِذا تُوُسِّلَ بالنَّبِيِّ وَلاَ تَجْزَعْ إذا ما نابَ خَطْبٌ فكم للهِ من لُطفٍ خفي.
وكم لله من لطفٍ خفيٍّ علي بن أبي طالب وكم لله من لطفٍ خفيٍّ يَدِقّ خَفَاهُ عَنْ فَهْمِ الذَّكِيِّ وَكَمْ يُسْرٍ أَتَى مِنْ بَعْدِ عُسْرٍ فَفَرَّجَ كُرْبَة َ القَلْبِ الشَّجِيِّ وكم أمرٍ تساءُ به صباحاً وَتَأْتِيْكَ المَسَرَّة ُ بالعَشِيِّ إذا ضاقت بك الأحوال يوماً فَثِقْ بالواحِدِ الفَرْدِ العَلِيِّ تَوَسَّلْ بالنَّبِيِّ فَكُلّ خَطْبٍ يَهُونُ إِذا تُوُسِّلَ بالنَّبِيِّ وَلاَ تَجْزَعْ إذا ما نابَ خَطْبٌ فكم للهِ من لُطفٍ خفي
وعن حقيقة اعتماده قارئا ووصوله خطاب الإذاعة بعد 20 يومًا من وفاته، نفى نجل الشيخ عمران هذا الكلام بشدة، قائلًا: "والدي لم يهتم في حياته أن يعتمد قارئًا في الإذاعة ولم يتقدم للاختبار، بعكس ما أشيع عنه. وعن مشاركة الشيخ "عمران" في حفلات بالعالم العربي والأوربي، قال نجله: "والدي لم يكن محبًا للسفر وكان يرفض كل العروض التي تُعرض عليه في الدول العربية والعالم، وكان يسافر فقط للسعودية لأداء فريضة الحج والعمرة، والمرة الوحيدة التي وافق فيها على السفر كانت لإحياء 30 يومًا في شهر رمضان بالمسجد الأقصى، لكن لم يتم ذلك لدواعي أمنية، وقد سجل العديد من البرامج الإذاعية والابتهالات، منها: أسماء الله الحسنى، وأدركنا يا الله، بالإضافة إلى تسجيل الابتهالات الدينية لبعض الدول العربية، وكانت تربطه صداقة حميمة بالموسيقار محمد عبدالوهاب، وتم الاتفاق على عمل مشترك لكن توفي عبدالوهاب". "والدى لم يكن ينظر للماديات مطلقًا، وكل عام كان يرفض العروض التي تأتي إليه من الدول الأوربية، ونال شهرة واسعة بعد وفاته إلا أنه لم يُكرم من الدولة فى الوقت الذي كرم فيه من العديد من الدول العربية مثل سوريا وإيران والعراق"، يضيف محمود: "تم عمل برامج تحكي حياة والدي، والذي كان قارئًا ومبتهلًا في ذات الوقت، وكان يحب يقرأ بالصعيد أكثر ويقول عليهم سميعة، وقرأ في مآتم كبار العائلات بالصعيد، وفي نهاية كل مرة يُصدق فيها وينتهي من التلاوة كانوا بيحلفوا عليه بالطلاق ما يصدق ويقرأ من جديد، وكانت سورة مريم أكثر السور المُحببة إلى قلبه، وكثيرًا ما كانت تُطلب منه في المآتم".
وَكَم لِلّهِ مِن لُطفٍ خَفيٍّ يَدِقُّ خَفاهُ عَن فَهمِ الذَكيِّ وَكَم يُسرٍ أَتى مِن بَعدِ عُسرٍ فَفَرَّجَ كَربَهُ القَلبُ الشَجيِّ وَكَم أَمرٍ تُساءُ بِهِ صَباحاً وَتَأتيكَ المَسَرَّةُ بِالعَشيِّ إِذا ضاقَت بِكَ الأَحوالُ يَوماً فَثِق بِالواحِدِ الفَردِ العَلِيِّ تَوَسَّل بِالنَبِي في كُلِ خَطبٍ يَهونُ إِذا تُوُسِّلَ بِالنَبيِّ وَلا تَجزَع إِذا ما نابَ خَطبٌ فَكَم لِلّهِ مِن لُطفٍ خَفيِّ
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.