medicalirishcannabis.info
من هو جميل محمود ويكيبيديا السيرة الذاتية، جميل محمو الموسيقار والشاعر السعودي، وهو رائد وتر وسمر التي لا تزال في ذاكرة السعوديين منذ أكثر من أربعين عاما وهو من كبار الفنون الأدبية التي لا تزال أسمائهم حاضرة بين أجيال توالت في السعودية وأصبحت تبحث عن أعمال عمالقة الفن والغناء الذين قدموا مجموعة من الأعمال المميزة خلال مسيرتهم، لعل أبرزهم اسم الموسيقار السعودي جميل محمود اسم أول فنان يظهر في تلفاز المملكة أرامكو وكان ذلك في العام 1959. الحديث عن جميل محمود أول شاعر وغنائي عربي في المملكة العربية السعودية، وهو الرجل الذي يمتلك سلسلة موسيقية خالدة في الأمجاد والتراث العربي الغنائي فكان أفضل من عزفوا على العود حتى أطلق عليه لقب حارس التراث الغنائي السعودي اهتم كثيرا في وزارة الثقافة والفنون، وكان خير من ظهر بأجمل أساليبه وإبداعاته الفنية، التي لا تزال حاضرة في أذهان وعقول الأدباء والشعراء في المنطقة العربية، وهو ما جعل الكثير يهتم ويبحث عن شاعر العصر السعودي الذي توفي العام الماضي نتيجة تعرضه لأزمة قلبية شديدة.
هذه المقالة بحاجة لمراجعة خبير مختص في مجالها. يرجى من المختصين في مجالها مراجعتها وتطويرها. (يناير 2012) محمد بن جميل آل حمود العاملي معلومات شخصية الميلاد سنة 1959 (العمر 62–63 سنة) بيروت ، لبنان الإقامة بيروت ، لبنان الحياة العملية التعلّم حوزة السيد الخوئي، دمشق ، سوريا حوزة السيد أحمد الواحدي، دمشق ، سوريا حوزة قم ، إيران المهنة كاتب المواقع الموقع «مركز العترة الطاهرة للدراسات والبحوث» ، «موقع مكتب سماحة آية الله الشيخ محمد جميل حمود العاملي حفظه الله تعالى - إيران، شيراز» تعديل مصدري - تعديل محمد بن جميل بن عبد الحسين بن يوسف حمود العاملي ( 1959 بيروت - الآن). هو مرجع شيعي اثنا عشري لبناني معاصر. عُرِفَ بمنهجه الحاد تجاه عقائد السنة ، والقول بكفرهم وتحريم أكل ذبائحهم، ( 1) وكذلك التزامه بالعقائد الشيعية، ورفضه التقريب العقائدي بين الشيعة وغيرهم. وانتقاده لولاية الفقيه المتمثلة بالحكومة الإيرانية في مؤلفاته وبياناته ككتاب «ولاية الفقيه العامة في الميزان». ولادته ونشأته [ عدل] ولد في عام 1380 هـ ( الموافق لعام 1959) في المنطقة الغربية من بيروت ، وقد هاجر والداه من قرى جبل عامل منذ صباهما، واستوطنا في بيروت، وأنجبا أربعة ذكور وثلاث بنات، وكان محمد جميل أكبر الذكور.
الاعتداء عليه [ عدل] في 12 أبريل 2011 ، هجم مجموعة من الأشخاص يدعي البعض انهم من اتباع حزب الله ولم يتم التأكد من مصدر محايد، على منزله ومكتبه الكائنين بمنطقة المريجة في الضاحية الجنوبية ببيروت ، وقاموا بالاعتداء ضرباً على بعض تلامذته، وذلك بدعوى تعرضه لعائشة بنت أبي بكر في كتابه «خيانة عائشة بين الاستحالة والواقع». مؤلفاته [ عدل] وسيلة المتقين في أحكام سيد المرسلين وأهل بيته الطاهرين. الرسالة العملية للعاملي ومقسمة لجزئين؛ جزء العبادات، وجزء المعاملات، وقد قام فيها بالتعليق على كتاب «الفتاوى المستنبطة» الرسالة العملية لعلي الغروي ، مع تغييره لمواضع الاختلاف منها بما يؤدي إليه نظره، كما حذف بعض ما يرى أنه مما ينبغي أن يُحذف، وكذلك أضاف ما يرى أنه مما ينبغي أن يُضاف، فأصبحت هذه الرسالة مطابقة لفتاواه. القول الفصل بحرمة الغناء في العرس. ولاية الفقيه العامة في الميزان. رد الهجوم عن شعائر الإمام الحسين المظلوم. يرد فيه على بعض المراجع الذين يفتون بحرمة التطبير ، ويبين فيه استدلالاته على استحبابه. إفحام الفحول في شبهة تزويج عمر بأم كلثوم. شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة ودحضها. المختار من ولاية الأبكار.
درس في كُتَّاب حُمصانيه. درس في مسجد سيدي حمزة بالمسفلة علي يد الشيخ السيد حمود. درس في المدرسة العزيزية الابتدائية وعمره خمس سنوات وتخرج منها, وكان مقرئ المدرسة. ومن زملاء الدارسة محمد عبد الله سراج, عمر سعيد العامودي, عبد الوهاب عطـار, أحمد أبو ناصف, سعيد بن عمران, وهم كثر أرجو أن يسامحوني. درس في مدرسة تحضير البعثات وتغير اسمها إلى مسمى المدرسة العزيزية الثانوية, فأنتقل إليها في حي الزاهر, وكان مقرئها كذلك. تلقى دراسته العسكرية في كلية الشرطة بمصر وتخرج منها عام 1377هـ / 1957م برتبة ملازم ثاني. ابتعث إلى الولايات المتحدة الأمريكية ودرس بأكاديمية الشرطة العالمية ونال من خلالها عدة دبلومات في الرماية, ومكافحة الشغب, والقيادة والإشراف. ابتعث إلى مصر ودرس بمعهد الضباط القادة الذي كان تحت اسم معهد الدراسات العليا، ونال شهادة تعادل درجة الماجستير.
تمسك بالنهج المعارض وترشح في الانتخابات المحلية سنة 2001 ففاز بأكبر بلديات العاصمة، رغم ما بذلته الدولة وأجهزتها من جهود لمنع نجاحه، وتمسكت الأجهزة الحكومية بموقفها منه، وعزلته من البلدية سنة 2003 بقرار إداري من سلطة الوصاية (وزارة الداخلية). لاحقته أجهزة الأمن في أكثر من مناسبة، فاعتقلته سنة 1994، ضمن حملة اعتقالات واسعة في صفوف التيار الإسلامي، ثم في سنة 2003 في أوج مواجهة الإسلاميين لنظام الرئيس ولد الطايع على خلفية علاقاته مع إسرائيل. وإثر موجة الاعتقالات والسجن التي طالته سنة 2003 مع رموز وعلماء من التيار الإسلامي، حصل على اللجوء السياسي في بلجيكا ، لكنه عاد سنة 2004 مفضلا المواجهة في الداخل، وفقا لما صرح به عند عوته. وحين عاد اعتقلته الشرطة وأبقته رهن الاعتقال فترة قصيرة ثم أخلت سبيله فعاد للمعترك السياسي، وعمل مع شخصيات مستقلة على تأسيس حزب الملتقى الديمقراطي (حمد)، لكن الداخلية رفضت الترخيص للحزب بسبب وجود إسلاميين فيه. وبعد الإطاحة بنظام ولد الطايع سنة 2005، أسس ولد منصور ما عرف بـ" مبادرة الإصلاحيين الوسطيين " ليمارس هو وزملاؤه السياسة تحت اسمها، بعد أن رفض العسكريون الذين أطاحوا بولد الطايع السماح لهم بتأسيس حزب سياسي.