medicalirishcannabis.info
حقيقة الشبكة الليبرالية السعودية الحرة " شبكة رائف بدوي" سأكتب في كل منتدى أنا أشارك فيه ليعلم الناس حقيقة هذه الشبكة التي تدعي حرية الرأي وقبول الرأي الآخر والله يسلط على كل متسلط ظالم مستبد كذاب يغرر بالناس في الشبكة الليبرالية السعودية الحرة ليحقق أهداف شخصية كنت أحد الأعضاء المشاركين هناك بالمنتدى ، كنت أظن أنه فعلاً توجد حرية للرأي وقبول للرأي الآخر ولو كان مخالفاً كتبت مشاركتين في موضوع ما ، لعضو ممن صُبغ معرفه باللون الأحمر. مقابل مبلغ مادي ليصبغ معرَفه. وأستعان بمشرف! ما كتبته أعتبره المشرف مخالفة لقوانين المنتدى تم توقيفي لأجله وتم حذف المشاركتين من الموضوع من قبل المشرف قصي بن كلاب. كتبت التالي في مشاركتين عبرت من خلالها عن رأيي في الموضوع الذي هو في الأساس موضوع للسخرية والإستهزاء بشيخ! المشاركة الأولى كانت: الصراع يستخرج أسوأ ما في النفوس من الشرور والإنفعالات ، فإذا كان ضرورة فهو أهون الشرين. التقنية لم تهذب طباعنا ، بل أعطتنا أدوات جديدة للإنتقام والتشفي. وكتبت في المشاركة الثانية في نفس الموضوع: إن تحطيم شخص ما ، وحشد هفواته المزعومة لإعلاء شأن ذاتك ، لهو أحط أنواع الأنانية.
ثم يُمارس معنا هناك من إدارة المنتدى ما تمارسه تلك الجهات الظالمة! مالفرق بين ما يحدث من تلك الجهات الظالمة وبين ما يحدث من إدارة الشبكة الليبرالية السعودية الحرة من تصرفات حمقاء من بعض المشرفين الحمقى لها تأثير تلك التصرفات بتوجيه الأعضاء من حيث لا يشعرون الأعضاء للكتابة في المنتدى كما يريد المنتدى وكما يريد (الأستاذ) رائف بدوي ؟! فكل ما أن أكتب شيئا ما.. حذف! وأوقفت عليه! حتى لا يبقى لدي إلا الشي الذي يريده المنتدى والذي قد نكون متفقين عليه جميعا! على سبيل المثال: إذا انا أو أنت نؤيد قيادة المرأة للسيارة فمسموح لنا بالحديث في هذا لأننا متفقين عليه. لكن إذا أعجبني أو أعجبك كلام شيخ ما في مسألة ما فممنوع علينا من كتابة رأينا في منتدى الشبكة لأن هذا مخالف للقوانين حتى لو كان ما يقوله هذا الشيخ حقاً ويهم كل أفراد المجتمع. خاصة إن كان هذا من الدكتور يوسف الأحمد أو ممن يخالفونهم في الفكر والتوجه (التيار الإسلامي)! وفي نفس الوقت تعجب عندما تفرد مواضيع للسب والشتم والنيل من الأشخاص الذين يخالفون التيار الليبرالي في الفكر والتوجه!! هذا يضحكني وشر البلية ما يضحك. خصوصاً ممن يدفع المال ليصبغ لون معرفه باللون الأحمر ثم تكون مواضيعه شتماً وسخرية و" فش غل ".!
بكل صفاقة وحماقة يحذف موضوعك! لا لشيء فيه ؟ ولكن حقد في النفوس على الشيخ يوسف الأحمد! فلا يريد أن تذكر الشيخ الأحمد أو غيره من الإسلاميين بخير قط في فعل أو قول مستحسن منهم ويستحقون الشكر والثناء عليه! وضرب هذا المشرف بعرض الحائط لكل المبادئ والشعارات الكاذبة التي يدعيها هذا المنتدى والقائمون عليه. يظن أنه لن يشعر به أحد! والكل يعلم ويشعر بهذه التصرفات الوقحة التي تبين معادن هؤلاء الكذابين فيما زعموا من حرية رأي وقبول للرأي الآخر. فأين حرية الرأي وقبول الرأي الآخر وأين الإحترام للأعضاء في حريتهم في كتابة ما يريدونه طالما لم يخرجوا عن حدود الأدب ؟! كلها ذهبت أدراج الرياح. كتبت موضوع أطلب فيه من (الأستاذ) رائف بدوي عندما كنت أظنه أستاذاً ، التحدث معنا كأعضاء والتحاور والتناقش "نقاش عادي جداً" لم أفكر في شي آخر غير هذا. وجدت أن الموضوع حذف وكتب لي المشرف أن أكتب له ما أريده وبإختصار وبسرية طبعاً - فنحن نتحاور في منتدى الشكاوي والإقتراحات – الذي لا يطلع عليه أحد غير العضو صاحب الموضوع والمشرفين المعصومين من الخطأ والزلل! لم يخطر على بالي أنه يجب علي أن أتحدث معهم بسرية تامة! وأن ما نستنكره من تصرف لـ علماء الشريعة على سبيل المثال:عندما ننتقدهم ونعيب عليهم أنهم يناصحون ولاة أمرنا بسرية وعبر الطرق المشروعة والتي لم تأتي بنتيجة بطبيعة الحال ويطالبوننا بذلك.
- نشر التجارة والقيم الليبرالية الخاصة بفتح الحدود والتبادل الحر وتطوير شبكة رأس المال فوق القومي، حيث أن هذا التداخل يحقق الأمن نتيجة تخوف كل طرف على مصالحه الاقتصادية التي تؤدي إلى تحقيق الرفاهية للدول والشعوب وكل الفاعلين في النظام الدولي وبالتالي الوصول إلى العولمة. ونشير هنا إلى أن تقاليد الليبرالية تعتمد على الفلسفة السياسية التي يعود تاريخها إلى جون ستيوارت ميل ( John Stuart Mill)، مازيني جوزيبي ( Giuseppe Mazzini)، و ودرو ويلسون( Woodrow Wilson) وجون ماينار كينزو( John Maynard Keynes) ، كذلك إلى تصورات إيمانويل كانط ( Immanuel Kant) في القرن (18م). 2. الإفتراضات الأساسية للنظرية اللبيرالية الجديدة تتمثل أهم إفتراضات الليبرالية الجديدة في: - رغم أن الأفراد والدول عقلانيون إلا أن القدرة على حل المشكلات مرهون بالعمل الجماعي. - التعاون الدولي يعود بالمنفعة المشتركة ويعتبر ممكنا بل مطلوبا أيضا. - يلعب الفواعل من غير الدول دورا محوريا في الأحداث الدولية، فالليبرالية قدمت تعريفا مخالفا للفاعلين عن تعريف الواقعية، فهي ترى بأن الفاعلين هم أولئك الذين تؤثر قراراتهم على الموارد والقيم والذين يؤثر أحدهم على الآخر فيما وراء الحدود، فهي ترى بأن المسألة لا تتعلق بأهمية الدول، بل هي أن المزيد من هذه القوى أصبح يمارس تأثيرا على المحصلة النهائية في السياسة الدولية، ومن أبرز هذه القوى: - المنظمات الدولية (الحكومية وغير حكومية): والتي تعرفها على أنها هياكل مؤسسية رسمية تتجاوز الحدود القومية ويتم إنشاؤها بموجب اتفاق متعدد الأطراف بين الدول.
فما بالك لو كتبت موضوعا عن الرافضة أو علمائهم أو تحدثت عنهم كأن تنتقدهم ؟ سيحذف الموضوع وسيتم إيقافك لأنك طائفي! جرب أن تتحدث عن السيستاني مثلاً أو أحد آيات الشيطان الذين لا يجوز ولا يسمح لك نقدهم هناك بالمنتدى ، وأنقل كلاماً عنهم ومن كتبهم وتحدث حوله ، وتحدث عن بعض فتاويهم.. وأنظر ؟ هل يقبل أن تنتقد معصوم أو تناقش في بعض أقوال وفتاوي آيات الشيطان ؟ أنت هنا طائفي ويجب إسكاتك وحذف موضوعك! قد تجد نقداً منهم على إستحياء من البعض لهذه الطائفة ولكن.. وكما يقال " لذر الرماد في العيون" بالمقابل لا يوجد مانع أن تأتي بالمفتي السنَي أو أي شيخ سنَي وهات بعض أقوالهم وفتاويهم وناقش حولها واسخر من بعضها وتهكم على قائلها ، ولا ضير إن شتمته ، وتستطيع أن تقول أن جزمة فلان أشرف وأطهر من لحية الشيخ فلان! أنت هنا لست طائفي ولا تدل هذه المقولة الساخرة من " اللحى"عن حقيد دفين وإستهزاء تجاه الإسلام ، وأنه المراد وليس المسلمين! وطالما الحديث عن ذم الوهابية وشيوخها ، فهذا ليس من الطائفية! موضوع كتبته عن الشيخ يوسف الأحمد ووضعت رابطا له - مشرف المنتدى الأحمق والوقح في تعامله معنا - لا تعلم من هو أو لماذا يتصرف معك بهذا التصرف!
هؤلاء هم الشبكة..... والشبكة هي هؤلاء