medicalirishcannabis.info
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( إن كتاب الفجار لفي سجين) ذكر أن عبد الله بن عمرو كان يقول: هي الأرض السفلى فيها أرواح الكفار ، وأعمالهم أعمال السوء. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( في سجين) قال: في أسفل الأرض السابعة. [ ص: 283] حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله: ( إن كتاب الفجار لفي سجين) يقول: أعمالهم في كتاب في الأرض السفلى. كلا إن كتاب الفجار لفي سجين - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله: ( لفي سجين) قال: عملهم في الأرض السابعة لا يصعد. حدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله. حدثني عمر بن إسماعيل بن مجالد ، قال: ثنا مطرف بن مازن قاضي اليمن ، عن معمر ، عن قتادة قال: ( سجين) الأرض السابعة. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( لفي سجين) يقول: في الأرض السفلى. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا سليمان ، قال: ثنا أبو هلال ، قال: ثنا قتادة ، في قوله: ( إن كتاب الفجار لفي سجين) قال: الأرض السابعة السفلى.
﴿ وَيْلٌ ﴾ دعاء يجوز الابتداء به. ﴿ لِلْمُطَفِّفِينَ ﴾ جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف. ﴿ الَّذِينَ ﴾ صفة، إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن. ﴿ اكْتَالُوا ﴾ فعل ماض والواو فاعل، والجملة في محل جر بالإضافة وجواب إذا محذوف (أرجحوا). ﴿ عَلَى النَّاسِ ﴾ جار ومجرور متعلقان باكتالوا. ﴿ يَسْتَوْفُونَ ﴾ فعل مضارع مرفوع والواو فاعل، والجملة في محل نصب حال. ﴿ كَالُوهُمْ ﴾ فعل ماض والواو فاعل والهاء منصوب بنزع الخافض، والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿ يُخْسِرُونَ ﴾ فعل مضارع مرفوع والواو فاعل، والجملة حال وجواب إذا محذوف (أنقصوا). ﴿ أَلَا ﴾ للتحضيض. ﴿ يَظُنُّ ﴾ فعل مضارع مرفوع. ﴿ أُولَئِكَ ﴾ فاعل. ﴿ أَنَّهُمْ ﴾ حرف ناسخ والهاء اسمها. إعراب سورة المطففين. ﴿ مَبْعُوثُونَ ﴾ خبرها، وجملة أنهم سدَّت مسدَّ مفعولَيْ يظن. ﴿ كَلَّا ِ ﴾ للردع. ﴿ إِنَّ ﴾ حرف ناسخ. ﴿ كِتَابَ ﴾اسمها. ﴿ الْفُجَّارِ ﴾ مضاف إليه. ﴿ لَفِي سِجِّينٍ ﴾ اللام المزحلقة، جار ومجرور خبرها. ﴿ وَمَا ﴾ مبتدأ، وجملة أدراك الخبر. ﴿ أَدْرَاكَ ﴾ فعل ماض والفاعل مستتر هو، والكاف مفعول به أول، وجملة ما سجين سدَّت مكان المفعول الثاني. ﴿ مَا ﴾ اسم استفهام مبتدأ. ﴿ سِجِّينٌ ﴾ خبر.
17 - تفسير علي بن إبراهيم: أبي عن محمد بن إسماعيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن الله خلقنا من أعلى عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه، وخلق أبدانهم من دون ذلك، فقلوبهم تهوي إلينا لأنها خلقت مما خلقنا منه، ثم تلا قوله: (كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين * وما أدراك ما عليون) إلى قوله: (يشهده المقربون (١) كنز الفوائد: ٣٢٨ ، والآيات في الواقعة: 88 و 90 و 92. (2) في نسخة: عن معروف بن محمد. (3) تفسير للموصول. (4) تفسير للمخاطب بقوله: كنتم به تكذبون. (5) زاد في المصدر: والأئمة. (6) في نسخة: [إلى آخر السورة فيهما] أقول: يعنى نزل فيهما. (7) تفسير القمي: 716 و 717. والآيات في سورة المطففين. (٥)
عِلِّيين: كتاب أهل الإيمان في الجِنان. المقربون: الملائكة. نعيم: جنان. نَضْرة: الوجه المنور. رحيق: شهد. تسنيم: اسم عَينٍ طيبة. فكِهين: متندرين بما فعلوه مع المؤمنين. ضالون: تائهون. يضحكون: تنقلب العملية فيضحك المؤمنون منهم. مرحباً بالضيف