medicalirishcannabis.info
[11] [12] المطالبات الإقليمية [ عدل] تعود المطالبات الإقليمية الروسية الحديثة بالقطب الشمالي رسميًا إلى 15 أبريل 1926، عندما طالب الاتحاد السوفيتي بالأرض الواقعة بين 32°04'35«شرقًا و168°49'30» غربًا. مع ذلك، انطبقت هذه المطالبة تحديدًا فقط على الجزر والأراضي داخل هذه المنطقة. أُشير إلى الحدود البحرية الأولى بين روسيا والنرويج ، من الفارانجرفورد، في عام 1957. مع ذلك، فإن التوترات عادت للظهور بعد أن تقدمت الدولتان بطلبات بشأن المنحدر القاري في ستينيات القرن العشرين. بدأت المحادثات غير الرسمية في سبعينيات القرن العشرين حول رسم حدود في بحر بارنتس لتسوية المطالبات المختلفة، حيث أرادت روسيا أن تكون الحدود خطًا يمتد شمالًا مباشرة من البر الرئيسي، بمساحة 67, 000 ميل مربع (170, 000 كيلومتر مربع) أكثر مما كانت عليه. ريتشارد بيرد و القطب الشمالي المزيف في خريطة الدجال الجزء 1 - YouTube. في 15 سبتمبر 2010، وقع وزيرا الخارجية جوناس غار ستور وسيرجي لافروف، للنرويج وروسيا بالترتيب، معاهدة تقسم بشكل فعال الأراضي المتنازع عليها مناصفةً بين البلدين، واتفقا أيضًا على التشارك في إدارة الموارد في تلك المنطقة حيث تتداخل القطاعات الوطنية. كان البلدان بالفعل يشتركان في إدارة أماكن الصيد في بحر بارنتس منذ اتفاقية المنطقة الرمادية لعام 1978، والتي تُجدد سنويًا منذ توقيعها.
في الثمانينيات، ادعى أنه كان لديه صحوة روحية ساعدته في إنشاء خرائط مفصّلة للغاية للعالم المستقبلي، وهي ناتجة من تحوّل قطبي كارثي. تحدّث الكاتب مع البروفيسور دونالد إل. توركوت، خبير جيولوجيا الكواكب في جامعة كاليفورنيا ديفيس من قسم علوم الأرض والكواكب، أخبره أن التنبؤات بالزلازل التي تسبب تحولًا كوكبيًا والفيضانات الساحلية هي في الغالب هراء. ومع ذلك، قال إنه من المرجح أن يتسبب اصطدام كويكب في حدوث تحول قطبي، قد يؤدي هذا في النهاية إلى تغيير كارثي وخريطة مشابهة لرؤية Scallion الأصلية. رسم سكاليون هذه الخرائط عام 1995 وكان يظن أنها ستمثل شكل العالم عام 2012، لكن ناسا نفت هذا كله قديمًا على موقعها؛ فنظرية التحول القطبي وربطها بعكس دوران الأرض أمر غير صحيح، والتحوّل القطبي أساسًا يحصل كل 400000 سنة ولا أثر له بشكل سلبي على الحياة على كوكب الأرض، واصطدام كوكب أو كويكب مجهول بكوكب الأرض عام 2012 أمر لا أساس له من الصحة. اقرأ من هنا تحقيقنا حول هذه الادعاءات.
يمكن أن تستخدم الدول معاهدة "قانون البحار" لتحديد من يملك قاع البحر في المحيط المتجمد الشمالي. قدمت روسيا مطالبة للأمم المتحدة بأن Lomonosov Ridge امتداد لأوراسيا ويمنح روسيا منطقة اقتصادية خالصة ممتدة. تدعي كندا والدنمارك إدعاءات مماثلة لتمديد سيطرتها من الجانب الآخر من المحيط المتجمد الشمالي. خريطة محافظات النفط والغاز الطبيعي في القطب الشمالي: يوجد أكثر من 87 ٪ من موارد النفط والغاز الطبيعي في القطب الشمالي (حوالي 360 مليار برميل مكافئ من النفط) في سبع مقاطعات في حوض القطب الشمالي: حوض أميراسيان ، وحوض القطب الشمالي ألاسكا ، وحوض شرق بارنتس ، وحوض شرق غرينلاند-ريفت ، وحوض غرب غرينلاند - شرق كندا ، حوض غرب سيبيريا ، وحوض ينيسي خاتانغا. الخريطة بواسطة و MapResources. الأحواض الأماسية والأوراسية يقسم Lomonosov Ridge أرضية المحيط المتجمد الشمالي إلى حوضين رئيسيين. يقع حوض Eurasian على الجانب الأوراسي من Lomonosov Ridge ، ويقع حوض Amerasian على الجانب الأمريكي الشمالي من Lomonosov Ridge. تم تقسيم الحوضين الأميريزيين والأوراسيين بواسطة التلال. يقسم Gakkel Ridge ، وهو مركز نشر مسؤول عن شق كتلة Lomonosov من القارة الأوراسية ، حوض Eurasian إلى حوض Fram على جانب Lomonosov من سلسلة التلال وحوض Nansen على الجانب القاري الأوراسي.
[3] الحديث القدسي إنّ الخوض في بيان الفرق بين القران والحديث القدسي يقتضي تعريف الحديث القدسي. فالحديث القدسي هو ما رواه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عن المعاني الّتي أوحى بها الله تعالى له. موقع الشيخ صالح الفوزان. وتَكون بلفظ رسول الله لا بلفظ الله تعالى كما القرآن الكريم، ولا يعدّ الحديث القدسي من جنس القرآن الكريم إطلاقاً. بل إنّ لكلٍّ منهما أحكامٌ مختلفةٌ عن الآخر، فلا إعجاز في الحديث القدسي ولا تَعبّد في تلاوته ولا يَصحّ أن يقرأ في الصّلاة، كذلك ليس من الضّروريّ أن يَتطهر المسلم إن أراد قراءته، كمثل القرآن الكريم، بل إنّ أحكامه لا تختلف أبداً عن الأحاديث النّبويّة الشّريفة والله أعلم. [4] بعض الأحاديث القدسية قد ورد في كتب الأحاديث العديد من الأحاديث القدسيّة، والّتي قد كلّم بها الله تعالى عباده بلسان الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- وبيّن لهم العديد من الأمور، وأمرهم بطاعته واتّباع رسوله، ومن هذه الأحاديث الشّريفة ما يأتي: [5] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فيما يرويه عن ربّه: "وعِزَّتِي لا أجمعُ على عَبدي خَوفيْنِ وأَمنيْنِ ، إذا خافَني في الدُّنيا أمَّنْتُه يومَ القيامةِ ، وإذا أمِنَني في الدُّنيا أَخَفْتُه في الآخِرةِ".
– الحديث المقطوع وهو الحديث الذي تمت أضافته إلى الراوي أو إلى التابعي من أقوال، أو أفعال، أو تقارير، أو صفات، ويسميه علماء الحديث اسم الأثر الأثر. – الحديث المقبول هو الحديث الذي يؤكد صدق الراوي الذي أخبر به، وينقسم الحديث المقبول إلى أربعة أنواع: 1- حديث صحيح لذاته: هو ذلك الحديث الذي اتصل بإسناد رواته ونقل الراوي العدل الضابط عن مثله من أول السند إلى آخره بدون وجود أي شذوذ أو علة. أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : إذن فما الفرق بين القرآن والحديث القدسي؟|نداء الإيمان. 2- الحديث الحسن لذاته: هو ذلك الحديث الذي اتصل سند رواته بنقل الراوي العدل الذي خف ضبطه إلى نهاية السند بدون شذوذ أو علة. 3- الحديث صحيح لغيره: هو ذلك الحديث الذي يكون معناه هو نفس معنى الحديث الآخر صحيح، فيكون هذا الحديث صحيح لغيره لا لذات الحديث. 4- الحديث حسن لغيره: هو ذلك الحديث الضعيف الذي تعددت طرقه، بشرط ألا يكون سبب ضعف الحديث فسق راويه أو كذبه.
(3) جميع القرآن الكريم منقول إلينا بالتواتر، فهو قطعي الثبوت، وقد يكون الحديث القدسي صحيحًا، أو يكون حسنًا، أو يكون ضعيفًا، أو يكون موضوعًا. فائدة مهمة: المتواتر: هو ما نقلَه جمعٌ لا يمكن تواطؤُهم - (أي: اتفاقهم) - على الكذب، عن مثلهم إلى منتهاه؛ (الإتقان في علوم القرآن للسيوطي، جـ1صـ215). (4) القرآن الكريم من عند الله تعالى لفظًا ومعنًى، فهو وحي باللفظ والمعنى، والحديث القدسي معناه من عند الله، ولفظه من عند الرسول صلى الله عليه وسلم، فهو وحي بالمعنى دون اللفظ، ولذا تجوزُ روايته بالمعنى عند جمهور المحدثين. (5) القرآن الكريم متعبَّدٌ بتلاوته، فهو الذي تتعيَّن القراءة به في الصلاة؛ قال سبحانه: ﴿ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ﴾ [المزمل: 20]، وقراءته عبادة يُثيب الله تعالى عليها ثوابًا كبيرًا. روى الترمذي عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قرأ حرفًا من كتاب الله، فله به حسنةٌ، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: الم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف)؛ (حديث صحيح)، (صحيح الترمذي للألباني حديث 2327). والحديث القدسي لا يُجزئ في الصلاة، ويُثيب الله تعالى على قراءته ثوابًا عامًّا، فلا يَصدُق فيه الثوابُ الذي ورَد ذكرُه في الحديث على قراءة القرآن الكريم، بكل حرف عشر حسنات؛ (مباحث في علوم القرآن لمناع القطان صـ22،23).