medicalirishcannabis.info
ومحل هذا الأدب إذا كان الطعام نوعا واحدا، أما إذا كان أنواعا متعددة فلا حرج أن يتتبع الإنسان الطعام الذي يريده، ولو كان مما لا يليه، وعلى هذا يحمل أنس بن مالك [رضي الله عنه] أن خياطا دعا رسول الله [صلى الله عليه وسلم] لطعام صنعه، قال أنس: فذهبت مع رسول الله [صلى الله عليه وسلم] إلى ذلك الطعام، فقَرَّبَ إلى رسول الله [صلى الله عليه وسلم] خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد – والدباء هو القرع، والقديد: هو اللحم المملح المجفف بالشمس -، قال أنس: فرأيت رسول الله [صلى الله عليه وسلم] يتتبع الدباء من حوالي الصحفة، فلم أزل أحب الدباء بعد يومئذ ( [6]). اداب الاكل والشرب للصف الثاني. وهكذا لو كان الإنسان يأكل وحده فلا بأس أن يأكل من الطرف الآخر لأنه لا يؤذي أحدا بذلك، لكن لا يأكل من أعلى الإناء لأن البركة تنزل في أعلاه، بل يأكل من الجوانب. تقديم الأكبر. وهذا من تقدير الأكبر واحترامه سواء كان الأكبرَ في سنه أو في علمه وقدره، لحديث حذيفة [رضي الله عنه] قال: كنا إذا حضرنا مع النبي [صلى الله عليه وسلم] طعاما لم نضع أيديَنا حتى يبدأ رسولُ الله [صلى الله عليه وسلم] فيضعَ يده ( [7]). قال القاضي عياض: "هذا من أدب الأكل ألا يُتقدَّمَ الكبيرُ والفاضل والمعظم، لا في غسل اليد ولا في ابتداء الطعام ولا الشراب، إلا أن يؤاكلَهم صاحبُ الطعام، فقد استحبوا أن يكون هو البادئَ للحاضرينَ بالغسلِ والأكل لتنشيطهم بذلك" ( [8]).
" آداب الأكل والشرب " أ – آداب ما قبل الأكل: 1- أن يستطيب طعامه وشرابه بأن يعدهما من الحلال الطيب الخالي من شوائب الحرام لقوله – تعالى -: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ البقرة: 272). )" 2- أنه ينوي بأكله وشربه التقوية على العبادة، ليثاب على ما أكله وشربه. آداب الأكل والشرب - الإسلام سؤال وجواب. 3- أن يغسل يديه قبل الأكل إن كان بهما أذى، أو لم يتأكد من نظافتهما. 4- أن يضع طعامه على سفرة فوق الأرض لا على مائدة، إذ هذا أقرب إلى التواضع، ولقول أنس – رضي الله عنه: «ما أكل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على خوان، ولا في سكرجة» ( رواه البخاري). 5- أن يجلس متواضعاً بأن يجثو على ركبتيه، ويجلس على ظهر قدميه، أوينصب رجله اليمنى، ويجلس على اليسرى، كما كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يجلس، ولقوله – صلى الله عليه وسلم: «لا آكل متكئاً إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد» ( رواه البخاري). 6- أن يرضى بالموجود من الطعام، وأن لا يعيبه، فإن أعجبه أكل، وإن لم يعجبه ترك، لحديث أبي هريرة – رضي الله عنه -: «ما عاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – طعاماً قط، إن اشتهاه أكل، وإن كرهه ترك» ( رواه أبو داود).
والخوان: هو ما يوضع عليه الطَّعام، ويكون مرتفعا عن الأرض قدر ذراع، ويكون الآكل جالسا على الأرض ( [18]). قال الحافظ ابن حجر: (تَرْكُهُ عليه الصلاة والسلام الأكلَ على الخوان، وأكلَ المرقق إنما هو لدفع طيبات الدنيا اختيارا لطيبات الحياة الدائمة). وقال ابن القيم: "وَكَانَ مُعْظَمُ مَطْعَمِهِ يُوضَعُ عَلَى الْأَرْضِ فِي السّفْرَةِ وَهِيَ كَانَتْ مَائِدَتَهُ" ( [19]). ولا بأس بالأكل على الطاولة، وهو مباح لا ينكر، وليس في ذلك تشبه بالكفار لأنه ليس مما يختص بهم ( [20]). فالأكل على الأرض أحسن لأنه أقرب إلى التواضع، وفيه اقتداء بفعله [صلى الله عليه وسلم]، والأكل على الكرسي والطاولة مباح لا حرج فيه. بارك الله.. حل درس آداب الأكل والشرب 2 الفقه للصف الثاني ابتدائي. الخطبة الثانية: الاجتماع على الطعام. وهذا أدب نبوي، وهو من أسباب حلول البركة في الطعام، ودل على ذلك أحاديث منها: عن وحشي بن حرب [رضي الله عنه] قال: قالوا: يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع! قال: (تجتمعون على طعامكم أو تتفرقون؟) قالوا: نتفرق، قال: (اجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله تعالى يبارك لكم فيه) ( [21]). وعن جابر [رضي الله عنه] قال: سمعت رسول الله [صلى الله عليه وسلم] يقول: (طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية) ( [22]).
([9]) رواه ابن ماجه: (3349), وصححه الألباني في الصحيحة: (2265). عن الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ [رضي الله عنه]. ([10]) رواه أبو داود: (3773), وابن ماجه: (3263), وحسنه الألباني في صحيح الجامع: (1740). ([11]) رواه مسلم: (2044). ([12]) رواه البخاري: (5398). ([13]) شرح مسلم للنووي: (13/227). ([14]) زاد المعاد: (4/222). ([15]) رواه أبو داود: (3774), وحسنه الألباني في صحيح الجامع: (6874). انظر: الصحيحة: (2394). ([16]) رواه البغوي في شرح السنة: (13/ 248), وصححه الألباني في صحيح الجامع: (7). عن عائشة رضي الله عنها. انظر: الصحيحة: (544) ([17]) رواه البخاري: (5415). ([18]) انظر في تفسيره: النهاية لابن الأثير: (2/ 183)، عمدة القاري: (21/ 35). وفي عون المعبود: (الخوان بضم الخاء يكون من خشب وتكون تحته قوائم من كل جانب والأكل عليه من دأب المترفين لئلا يفتقر إلى التطاطؤ والانحناء). فائدة: جاء عن أنس [رضي الله عنه] قال: مَا عَلِمْتُ النَّبِيَّ [صلى الله عليه وسلم] أَكَلَ عَلَى سُكرجَةٍ قَطُّ، وَلاَ خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ قَطُّ، وَلاَ أَكَلَ عَلَى خِوَانٍ. 10 من آداب الطعام والشراب في الإسلام .. هل تعرفها؟. رواه البخاري: (5386)، وفي (النهاية): (2/ 968): "هي بضم السين والكاف والراء والتشديد: إناءٌ صغيرٌ يُؤكل فيه الشيء القليلُ من الأُدْم وهي فارسية.
رواه الترمذي. 6 ـ ولا تأكل، ولا تشرب بشِمالك، بُعدًا عن التشبه بالشيطان، إلا إن وُجِد عذرٌ يمنعك، كالمرض، والجراحة؛ فالشِّمال للاستنجاء، ومباشرة الأنجاس. 7 ـ وكُل مما يليك، ويقرب منك؛ فالأكل من موضع أيدي الناس فيه سوء أدب، إلا إذا كان على المائدة عدة أصناف. 8 ـ ولا تأكلْ من أعلى الصحفة، وكُل من حواليها، فالبركة تنزل وسطَها. 9 ـ وكُلْ بثلاثة أصابع، والعَقْ يدَك بعد الأكل، ولا تمسحْ يدك بالمنديل حتى تلعقها؛ لأنك لا تدري هل البركة فيما أكلته، أم فيما بقي على أصابعك، أم فيما بقي في أسفل القصعة، أم في اللقمة الساقطة. اداب الاكل والشرب ثاني ابتدائي. 10 ـ وأمطِ الأذى عن اللقمة الساقطة، ثم كُلها، واحرم الشيطان منها؛ فقد تكون البركة فيها. 11 ـ ولا تأكلِ الطعام حتى تذهب حرارته؛ لأنه أعظم للبركة. 12 ـ ولا تعِبِ الطعام، ولا تحتقرْه؛ فالطعام خلقة الله. 13 ـ ولا تأكل، ولا تشرب قائمًا إلا لعذر. 14 ـ واشرب ثلاث دفعات، وتنفس خارج الإناء، ولا تتنفس فيه، ولا تنفخ فيه. 15 ـ ولا تشرب من فم القربة، أو السقاء، بل صُب الشراب في الإناء، ثم اشرب منه. 16 ـ وإن سقيت القوم، فكن آخرهم شربًا. 17 ـ واعلم أن الاجتماع على الطعام سببٌ لحلول البركة فيه.
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
5 ـ الرضا بما وجد في البيت من طعام، دون أن يعيبه المسلم لا يعيب طعامًا أبدًا، وإن لم يعجبه طعام يتركه دون أن يعيبه، وذلك لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: " ما عاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – طعاماً قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه ترك ". 6 ـ مدح الطعام إذا أعجبك، والدعاء لصاحبه يعد مدح الطعام من السنة، والدليل ذلك حديث جابرٍ رضي الله عنه " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَأَلَ أَهْلَهُ الأُدُمَ، فَقَالُوا: مَا عِنْدَنَا إِلاَّ خَلٌّ، فَدَعَا بِهِ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ بِهِ وَيَقُولُ: نِعْمَ الأُدُمُ الْخَلُّ. نِعْمَ الأُدُمُ الْخَلُّ ". 7 ـ لعق الأصابع، وتنظيف الآكل صحنه أو الجزء الذي يأكل منه من الطعام فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا، أَوْ يُلْعِقَهَا ". 8 ـ الأكل بثلاث أصابع يسن للمسلم أن يأكل بثلاث أصابع، وتطبيق ذلك فيما يحمل بثلاث أصابع ومثاله التمر، وأما عن الثلاث أصابع التي يُفضل أن يأكل المسلم بها فهي (الوسطى والسبابة والإبهام) فذلك يدل على تواضع المرء. اداب الاكل والشرب للاطفال. 9 ـ تجنب الشبع المفرط على المسلم أن يتجنب (الامتلاء) من الطعام والشراب، وأن يذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما ملأ آدمي وعاءً شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يُقمن صُلبه، فإن لم يفعل فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه ".